石刻六字大明咒功德阿尼活佛作格桑仁珍上师译诸佛大悲法界智，一切总集世自在，救度怙主观世音，稀有无比敬顶礼。甚深六字大明咒，显密经续之精髓，易修难遇殊胜法，撰刻功德无有量。难遇三宝之根本，六字明咒真稀有，恒久不灭兴法力，石刻六字真稀有。遍及黄金大地座，无须座椅真稀有。彩云虹霞作帐蓬，无须遮挡真稀有。任意刻画于岩石，无须纸张真稀有。锋利铁錾勤刻写，无须笔墨真稀有。自然任运嘛呢堆，无须房屋真稀有。百个山谷贼寇来，无法盗取真稀有。千个强盗呈横行，无惧抢劫真稀有。万个欺世霸道者，无法强占真稀有。世道无常万千变，无动无忧真稀有。空旷山野常安住，无须侍者真稀有。一次刻造功千秋，无须吝啬真稀有。书写简便六字咒，笔划无错真稀有。世界生灭长住世，无须照料真稀有。风吹雨打雪埋没，无法侵蚀真稀有。四大自然诵咒声，无须诵师真稀有。随力撰刻无交易，无须嫉恨真稀有。钱财多少不限量，简单易行真稀有。石刻一句之功德，大地难容真稀有。江河自然遍围绕，无须水供真稀有。日月光芒作明灯，无须灯供真稀有。群星百花满天地，无须会供真稀有。清净虔诚恭敬心，见闻解脱真稀有。善业无比法之首，含摄万法真稀有。即使世界成微尘，事业普遍真稀有。刻造一个嘛呢堆，成就二利真稀有。 阿尼活佛亲口述，善思念者真稀有。如此廿九稀有赞，如法勤做真稀有。真实稀有廿九法，清净意乐精进行。无尽安乐六字明，利益六道一切众。嗔恚杀生根本堕，地狱业因难对治，撰刻六字大明咒，烊铜热铁化红莲。悭吝不舍刻薄行，悲苦饥渴饿鬼类，撰刻六字大明咒，受用圆满离苦逼。愚痴贪欲啖众生，遭杀屠戮畜生业，撰刻六字大明咒，远离血光诸灾难。烦恼五毒傲慢心，生老病死海难渡，撰刻六字大明咒，解脱轮回四苦海。嫉妒嗔恨诤斗心，永处猛烈恐怖中，撰刻六字大明咒，解脱战争不如意。有漏善业暂安乐，五衰相现悲痛苦，撰刻六字大明咒，解脱无义自私心。杀生须以自命偿，速刻六字替代身。偷盗贫穷困苦报，速刻六字偿还银。邪淫不净五浊根，速刻六字清净衣。妄语欺诈虚伪行，速刻六字安忍地。饮酒罪恶之根源，速刻六字甘露液。堕胎地狱短寿因，速刻六字救渡船。魔类债主怨敌害，速刻六字金刚帐。瘟疫夺命耗散鬼，速刻六字自安乐。寻香并与中阴身，速刻六字施妙食。非时夭折疾病等，速刻六字大药王。诸所愿望不如意，速刻六字如意宝。恶梦显现不吉祥，速刻六字安乐床。家宅不安讼事起，速刻六字镇伏剑。六亲先亡悲恋慕，速刻六字超荐船。远赴他方险恶处，速刻六字护身符。世间善乐暂显时，速刻六字吉祥结。受用圆满无缺时，速刻六字如意树。三毒炽盛心散乱，速刻六字禅定锁。居士言出诽谤语，速刻六字忏悔咒。僧人黑白信财丰，速刻六字大悲船。如意摩尼妙珍宝；无法比拟之功德，钱财受用虚耗散，无有实义应了知；如法圆满二资粮，如不用此方便法；无论圣尊诸菩萨，数劫难获妙意果；因缘成熟胜发心，普救有情力圆满；妙语六字嘛呢堆，所有法门无一余；撰刻功德相等同，释迦尊者所授记；如此功德不思议，经续二十一部等；种种显密所记载，任谁都可勤修行；来世解脱到彼岸，今世消灾亦免难；结缘救度咸解脱，大悲莲师如是说；供养恒河沙数佛，不如撰刻咒一遍，供养功德释尊说。如法思维精勤行；解脱吝啬烦恼结，资财布施心欢喜；恒久安乐如意果，速得资粮勤修行；清净慈心所宣说，利乐法语化甘露；普润大地所有处，一切众生证菩提。 一切诸佛总集大悲观世音菩萨，其普渡无边利益事业的心咒――六字大明咒。此咒为一切显密佛法的精髓，佛经记载：释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障，恳请佛传授六字大明咒，释尊云：“我于过去世，曾无数世为求此咒行无量苦行，仍未得到。后莲花象王佛出世，终得世尊传授此咒。而过去莲花象王佛，为求六字大明咒经历无数世界，学习此咒不得结果。乃至西方极乐世界，谒见阿弥陀佛，阿弥佗佛乃请观世音菩萨传授，时极乐世界震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普渡众生，无量无数。”六字大明咒功德不可思议，佛经云：假使让四天下的人全部成为七地以上的菩萨所得的功德，比不上诵持一遍六字大明咒的功德。不惜身命以无量七宝受用等供养恒河沙数诸佛菩萨，不如撰刻一遍六字大明咒的功德大。撰刻的功德可以迅速圆满福德智慧资粮，迅速成就佛果，登地菩萨如离开此方便法门，多劫难圆满菩提果。撰刻六字大明咒在众多善行中是最方便、最长久、坚固无变最上之行，如经中云：刻一遍六字大明咒的功德如有形，整个虚空也无法容受。对于清净虔诚者，有见闻解脱的大利益。为一切善业之首，并且含摄所有法要。撰刻时不须纸砚笔墨，在石壁等坚硬的地方随意凿刻。刻好后不须房间来存放，也不怕盗贼盗取抢劫。即使世道千变万化，也没有为他担忧的必要，更不须派遣侍者来照顾他。而且它的书写简单，也没有校对的必要。一次刻好后，千秋万世都留在世间，即使世界到坏劫时变成微尘其功德亦不会消失。地水火风、雨淋雪埋成为自然读诵的声音，无须迎请僧众来念诵经文。钱财不限多少，都可以来做此功德，不会受到吝啬的污染。也远离相互攀比，争斗。江河泉流、日月星辰、森林野花都是天成的供养，无须筹备供品，劳形周折。在世间由于不明佛法的道理，由贪嗔痴造作了种种杀、盗、淫、妄、酒等，必落三恶道之业。应以此方便法对治忏悔。在家居士指责出家僧人的过失，乃至传扬，诽谤，或坏失根本戒律等严重过失，除忏悔外应以此方便法对治。出家人如果接受亡人或世人的信财，应经常为他们撰刻六字大明咒，不至以后后悔。我们应仔细思维刻六字大明咒的功德，并经常尽力去做。在超度亡人时，诸事不顺利时，心有所愿等时更要精勤从事。尤其在父母去世时，儿孙们应用父母留下的财产，为父母撰刻六字大明咒，先亡可以因此无量功德得到安乐，儿孙和整个家族也可获得更大的利益，并留下慈孝的美名，让后人永远赞颂。而现在许多人在亡人尸骨未寒时便开始争夺其遗产，从未想过为自己操劳辛苦一辈子的父母，为他们行善积德、忏悔罪业。这样的行为令人不齿，也将积累深重的恶业。我们应在自己有能力时，为自己和一切如同父母的有情众生，多种善根、积集资粮。并劝导他人，共同以此殊胜方法作为五浊恶世的明灯。回 向我等今至轮回未空前圣教所有一切法要等播撒无尽尘刹诸世界唯愿莲师教法恒。 \ 数千年不灭的功德大海---石刻大藏经 大藏经，是将一切佛教典籍汇集起来编成的一部全集。起初叫作“一切经”，后来定名为“大藏经”。藏文大藏经全藏分为《甘珠尔（佛语部）》和《丹珠尔（论疏部）》两部分。《甘珠儿》也称“正藏”，是释迦牟尼本人语录的译文，是佛教的原始经典，具有指导无量法界众生走向解脱的无上智慧。为使佛教教义正确无错无伪的保存下来，佛教传承亘古留长代代相传，法轮常转救度众生，没有比用捐刻《大藏经》玛尼石的方式更最好的了。更何况千年以来，藏地就有用捐刻玛尼石加持祈福消灾。捐刻一块玛尼石尚有无量功德，何况是《大藏经•甘珠儿》玛尼石，其功德意义更是不可言喻。 华智仁波切对石刻佛经曾这样开示：“建造此等能依，能利益无边众生，土堆与泥像容易被水侵坏，金银铸成的有被盗之险，壁画与唐卡也难挡违缘，若建造经堂，则难以找寻如法供养和管理者，语能依经典书函也易散难持，而只要玛尼石堆建造以后，夏日无需修顶防漏，冬日不用扫雪御寒，也不必提防鸟巢鼠害，更不要管家像灯师。所以，别人的能依建造如同只抓树枝，而我乃如同抓住树根看到了重点，即便是恶敌强盗漫山遍野，也无需担心被人偷盗而可长存于很多世代。” 自古以来，汉藏两地的历代高僧大德为了利益无量众生而想尽办法保存佛经，以续佛慧命，让佛法的明灯流传不灭，都不约而同的选择了石刻大藏经的方式。 石刻大藏经的功德利益： 参与捐资刻石刻大藏经者，发清净心以三殊胜摄持，将获得所有捐刻石刻大藏经的功德，同时还获得所有转绕玛大藏经玛尼石堆者的转绕功德，成为往生西方极乐净土的殊胜缘起与福德资粮。 　 大藏经玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，石刻大藏经功德也不会消失。凡参与随喜捐刻者，在石头未损坏前，以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。而刻经的功德，乃至成佛前都不会耗尽！ 　　风吹到大藏经玛尼石上再接触到的众生，都将因大藏经玛尼石而受益。病中之人，清静心瞻仰、供奉、转绕石经，将逐渐痊愈。善缘发心增刻者，将种下广大善因，现世平安健康吉祥，增上福报，功德累世不失。 佛陀在经中亲口讲过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。”《大般若经》中也说：“法是佛身，若供养法即供养佛。”还有《大方便佛报恩经》说：“佛以法为师，佛从法生，法是佛母。”《历代三宝纪》亦云：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法。”其实经函等文字就是佛法，能够出生三世一切佛。 印光大师在《关于印造流通经像的利益功德》一文中开示：“众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故。凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法。或竭尽己心，独力营办。或自力不足，广劝众人。或将他人之已印造者，为之流通，为之供养。或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故。佛力无边，善拔诸苦。众生无量，闻法为难。今作此印造功德者，开通法桥，宏扬大化。遍施宝筏，普济有缘，其心量之广大，实不可思议。故其功德之广大，亦复不可思议也。敬本诸经所说，略举十大利益。” （一）从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 （二）常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。 （三）夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱。永免寻仇报复之苦。 （四）夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。 （五）心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 （六）至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。 （七）所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。 （八）愚者转智，病者转健，困者转亨。 （九）永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 （十）能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 现如今，是物质文明发展极为丰富的时代，我们享受着科技带来的种种便利，衣食住行都变得非常容易。依靠这样的福德，我们有可能在短短几年中就完成古德数百年艰苦努力的事业。在这个追逐物质享受逐渐代替提升精神力量的时代，造业容易，积累功德亦容易！共同放生，每人可获得全部放生的功德；共修经咒，我们可以获得所有念诵数量的功德；共同建造佛塔，每个人可以获得完整建造一座佛塔的功德；共刻大藏经，我们则可以每人获得镌刻完整大藏经的功德！ 这海量的功德，无尽的加持，纵是佛陀化身无数，历经百劫，亦不能宣说穷尽！经未成时，善念先动，诸佛菩萨慈悲加持，护法善神鼎力护持，令念念增上直至圆满。 经若成时，一切诸佛菩萨赞叹随喜，无量天人，鬼神，护法，昼夜守护，转绕，无数信众虔诚礼拜，如海功德不断汇聚，如同无价明珠，如同珍贵满愿宝，承办一切善行善愿，究竟获证解脱，毕竟成佛！ 汉藏两地的石刻大藏经 汉地的石刻大藏经以房山石刻最为著名，自魏武周武先后灭法，释门弟子感书籍之易毁，相率凿石磨崖，刻镌经典，以图永久。如泰山石经峪之金刚经，武安县响堂山之北齐唐邑刻经，山西太原西南风峪石经，河南宝山灵泉寺灵裕刻经等是也。而碑石之多，历时之久，当以房山石经为最。石经凡有九室，开者有一，名曰华严堂，又称雷音洞，经石嵌于四壁，可得而睹，皆最初琬公所刻也。其余八室，石户封锢，不可得启，于石户格子间约略窥其中，大小经石杂乱充满，近前一二石可见其经名，皆辽金续刻者也. 镌刻石经不易，房山石刻肇始于隋大业，继成于金天眷，其间诸多高僧大德，居士，信众，乃至皇室皆鼎力相助，众志成诚，呕心沥血，前后历经七百余年，为保存经典，利益后人做出了不可磨灭的贡献。刻经之始，因役匠众多，道俗往来，欲于岩前造木佛堂庄食堂寝室，而忧愁木头瓦片难以凑齐，又恐分费经物，故未能起作。忽然一夜暴雨，雷电震山，明旦既晴，乃见山下有松柏数千株，为水所漂，流积道次，山东少林木，松柏大稀，道俗惊骇，不知来处，推寻踪迹，远自西山，崩岸倒木，漂送来此，于是远近叹服，谓为神助。苑乃使匠择取其木，余皆分与邑里，邑里喜悦，而共助造堂宇，顷之毕成。感叹佛法威力之广大，加持之迅速不可思议。 藏地石刻多以观音心咒六字真言为主，称为玛尼堆，嘛呢是梵文佛经《六字真言经》的简称，玛尼石堆则是由刻有六字真言的玛尼石堆砌而成。“玛尼石”名称的由来，是取六字真言中第二、第三两字而来。藏传佛教把这六字真言看作了佛教经典的根源。六字真言又称“六字大明”，在汉文中译音就是有名的“嗡嘛呢叭咪吽”，是佛教的“根本真言”。 而石刻佛经则和玛尼堆相近，是用金属等工具将大藏经镌刻在石头上的一种特殊的经书形式，又称石头书。在藏族地区，人们又形象地称其为“多卡“或“多让”，意为“石经墙”。这是因为大小不等、形状各异的石板两面镌刻经书后，按一定规则或顺序重叠而成，远处望去，犹如一堵城墙，故名之。在藏族人的传统思想观念中，石头是世界上唯一不浸湿、不生锈、不腐烂、摧不破、捣不毁，并象征永存的坚硬物质，把佛经镌刻在石头之上，佛法将会同大自然一起永久留存，并为世间一切有情众生带来和平、安宁和福祉。只要此佛经存在，佛法慧命就能相续不断，众生就有解脱成就的希望！ 【注】藏文大藏经简介 大藏经，是将一切佛教典籍汇集起来编成的一部全集。起初叫作“一切经”，后来定名为“大藏经”。佛教自7世纪初由汉族地区、印度和尼泊尔分别传入西藏后，在松赞干布执政时，曾派人到印度学习梵语，学成归来，随即用以翻译部分佛教经典。8世纪时，在“师君三尊”的倡行下，佛教在西藏得到很大的发展，兴建了桑耶寺，创办了译场，分别从汉、梵文中译出佛教典籍4000多部，并编写目录，藏文大藏经的内容基本形成。 藏文大藏经全藏分为《甘珠尔（佛语部）》和《丹珠尔（论疏部）》两部分。《甘珠尔》包括经（释迦牟尼佛一生的言教）、律（佛所制的僧团戒律）、论（关于教理的解释和研究的论著）三藏和四续部，大致分为律、般若、华严、宝积、经部、续部、总目录七大类，是释迦牟尼佛的言教。释迦牟尼佛示寂后经他的弟子们六次结集、记诵而成。《丹珠尔》主要是印度、西藏佛教大师、学者、译师对《甘珠尔》的注疏和论著的集成，包括：赞颂、续部、般若、中观、经疏、唯识、俱舍、律部、本生、书翰、因明、声明、医方明、工巧明、修身部、杂部、阿底峡小部和总目录等18个部分。据统计，藏文大藏经（德格版）共收佛教经籍4569种。除佛教经、律、论外，尚有文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等。 藏文大藏经历代有许多不同的刻板，不同版本数量也不一样。《甘珠尔》在104至108函之间，《丹珠尔》在213函至216函之间。内容有差异，部数各不相同，《甘珠尔》在1108部至1114部之间，《丹珠尔》在3461至3559部之间，德格版藏文大藏经共有21万余块印版。

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