第一世紮巴珠轉世活佛——桑登彭措

紮巴珠仁波切是藏傳佛教甯瑪學派的著名大成就者，他以對於甯瑪學派深奧的法義傳承整理和闡釋著述而著稱，是近代振興甯瑪學派和藏傳佛教的代表人物。他的第一世化身叫桑登彭措。據說當年桑登彭措活佛前往四川長沙貢巴，在麻林河邊休息時，忽然聽到念誦“六字真言”之聲，他循聲前行，遇到一個人拿著一塊刻著“六字真言”的石塊，請求活佛買下。活佛問他的名字，他說名為瑪尼澤仁，是刻石經者。澤仁在藏語中是長壽之意，這顯然是一個極殊勝的緣起，是富有密意的示現。於是活佛用一匹白騾子換下了他的石塊，就用這塊石塊作為奠基石，以此地作為佛塔中心開建瑪尼堆，開始了這項後來舉世聞名的佛教工程。






 

第二世紮巴珠轉世活佛——更松

更松活佛生於永夏然洛家，此靈童由第二世佐欽活佛認定為第二世紮巴珠轉世活佛，緣起吉祥，如期坐床。他繼承前世的弘願，繼續擴建瑪尼牆，於西元十八世紀末年圓寂，時年僅25歲。圓寂之時，正值臘月，天降花雨。他的靈塔現保存於西藏拉薩市，至今人們仍可前往謁見。

第三世紮巴珠轉世活佛——久美求吉翁寶

久美求吉翁寶活佛生於格澤上部，父親嘉朵拉翁，母親宗薩卓瑪才仁，西元十九世紀戊辰年，在眾多神奇的吉祥瑞兆中降生人間。于丁亥年圓寂，享年80歲。他是十九世紀西藏最著名的學者之一，是近代藏傳佛教寧瑪派最重要的導師，為甯瑪派的傳承和弘揚作出了巨大的貢獻。他以慈悲的心、廣博的學識和透徹的證悟、深邃的智慧影響和幫助了一代又一代希求究竟安樂和圓滿智慧的人們，他的清淨教言和不朽著作是後輩們珍視奉持的無價法寶，他是藏族人民心中的光輝燦爛的如意寶珠。

第一世紮貢夏轉世活佛——江稱讓

紮貢夏活佛佛心虔誠，曾經背著自己的母親一路三千多公里，大禮拜到拉薩朝聖。他不忘前世誓願，承擔起繼續修建巴格瑪尼石經牆的重任。前世紮巴珠活佛曾經作過預言：“將來若有人管理和建設我的石經牆，那一定是我的轉世化身，請弟子們給予信任和幫助。